Histoportal - Atlas van de mythologie

Categorie: Geschiedenis en volkskunde > Mythologie
Datum & Land: 15/02/2007, NL offline
Woorden: 1158

Chiron
Categorie: Grieks - Romeins Chiron was in de Griekse mythologie een Centaur, die zich van de andere Centauren onderscheidt door zijn wijsheid en zijn kennis van de Geneeskunde. Hij geldt als een zoon van Kronos en Philyra en is de leermeester van o.a. Asclepius, Theseus en Achilles. Hij was onsterfelijk maar toen hij door een giftige pijl van Herakles werd gewond, stond hij zijn onsterfelijkheid af aan Prometheus om van zijn pijnen te worden verlost.

Chindi
Categorie: Fabelwezens Een Chindi is een soort Indiaanse wraakgeest die een willekeurig lichaam binnen kan dringen en roekeloos op zoek gaat naar genoegdoening en wraak voor iemand die slecht behandeld is.

Chimera
Categorie: Fabelwezens In de Griekse mythologie een vuurspuwend wezen met het lichaam van een geit, het hoofd van een leeuw en een staart van een draak of Slang. Pegasus hielp de held Bellerophon bij zijn overwinning op de vuurspuwende Chimera.

Chepri
Categorie: Egyptisch Scheppingsgod in Heliopolis die de rijzende Zon belichaamt. In het hieroglifisch schrift heeft zijn naam slechts een teken, de scarabee. De komst van de zonnegod is duidelijk beschreven als `hij die voortkwam uit de oeroceaan Noen`, en maakte een stoffelijk lichaam voor zichzelf. Hij heeft geen vader of moeder; hij is zijn eigen schepper. De belangrikste cultusplaats was Heliopolis (Beneden-Egypte) en zijn gedaante was die van een kever of een man met een keverkop.

Che Guevara
Categorie: Biografien Inleiding Wie kent hem niet? Wellicht de (bekende) foto meer dan de man die er achter steekt: Ernesto `Che` Guevara. De Argentijnse revolutionair, Freedom Fighter en nog steeds een inspiratiebron voor velen. In het onderstaande korte biografie kunt u kennis maken met de man wiens gezicht nog steeds o.a. vele tassen, jassen, gebouwen en lichamen siert. De jonge Ernesto Guevara Ernesto Guevara de la Serna wordt geboren op 14 Juni 1928 in Rosario, één van de belangrijkste steden van Argentinië, in een welgestelde familie. Een familie met aristocratische wortels maar met socialistische ideeën. In 1937, Ernesto is 9 jaar oud en volgt het derde leerjaar, volgt hij geboeid de Spaanse burgeroorlog. Op een landkaart duidt hij de militaire evolutie aan. In 1947 ontmoet Ernesto Guevara de jonge Berta Gilda Infante of ook Tita. Ze is lid van de Argentijnse Communistische jeugd. Ze bouwen een diepe vriendschap uit. Ze lezen samen marxistische teksten en discussiëren over de actualiteit. In 1948, legt Ernesto Guevara, die dan 20 jaar oud is, examen af in de faculteit Geneeskunde van de Universiteit van Buenos Aires. In Maart slaagt hij voor de examens van het eerste jaar, in Juni voor die van het tweede jaar, en in december voor die van het derde. Op 1 Januari 1950 onderneemt Ernesto Guevara zijn eerste trektocht. Hij doorkruist de noordelijke provincies van Argentinië op een fiets waarop hij een motortje monteert. Hij komt in San Francisco del Chahar terecht, in de buurt van Córdoba, waar zijn vriend Alberto Granado de apotheek van een lepracentrum openhoudt.

Charybdis
Categorie: Grieks - Romeins Charybdis is een zeemonster in de griekse mythologie. Ze is de dochter van Poseidon en Phorkys en zuster van Scylla. Samen met haar zuster huist ze in een spelonk, ieder aan een kant van een zeeëngte (de Straat van Messina). Charybdis verzwelgt driemaal per dag het zeewater met de voorbijvarende schepen om alles daarna weer uit te spuwen. Vandaar de uitdrukking: `van Scylla in Charybdis raken`, wat betekent dat je van de ene benarde situatie in de andere belandt.

Chaos
Categorie: Grieks - Romeins Chaos was in de oudgriekse cosmogonie de onmetelijke, vormloze ruimte waaruit al het bestaande is ontstaan. Het is een soort oersituatie waarin de actiefscheppende machten Gaia (aarde) en Eros (scheppingskracht) zich ontplooien. Volgens een andere opvatting is Chaos een vormloze massa waaruit Eros of de Demiurg (de goddelijke creatieve intelligentie) de geordende kosmos voorbracht.

Chaos
Categorie: Grieks - Romeins Chaos, in de Oudgriekse kosmogonie de onmetelijke, vormloze ruimte waaruit al bet bestaande is ontstaan. Het is een soort van oersituatie waarin de actiefscheppende machten Gaia (aarde) en Eros (scheppingskracht) zich ontplooien. Volgens een andere opvatting is Chaos een vormloze massa waaruit Eros of de Demiurg (de goddelijke creatieve intelligentie) de geordende kosmos voortbracht.

Chantico
Categorie: Verscheidene Chantico, Azteekse godin van het haard- en vulkaanvuur, wier naam betekent `zij die in huis vertoeft`. Wanneer zij ondanks het verbod op vastendagen paprika te eten toch gebraden vis met paprikasaus eet, wordt zij door de maisgod Tonacatecutli in een hond veranderd.

Chandra
Categorie: Oosters Chandra of Candra, Oudindische maangod, zoon van de ziener Atri en vader van de planetengod Budha. Hij is een witte verschijning en rijdt in een schitterende witte wagen die wordt getrokken door witte paarden. Later gaat hij op in de vedische maangod Soma.

Chalchihuitlicue
Categorie: Verscheidene Bij de Azteken godin van het stromend water en vegetatiegodin, die in bet bijzonder waakt over de maisoogst. Zij is een gemalin van de regengod Tlaloc. Haar attribuut is een ratel of een staf. Zij heeft wezenstrekken van de Maya-godin Ixchel en wordt aangeroepen voor bescherming van pasgeborenen, het huwelijk en de kuise liefde.

Chac
Categorie: Verscheidene Chac is de regengod van de Maya, en een van de Bacabs, van wie hij de personificatie is van het oosten. Hij is tevens god van de Vruchtbaarheid en de akkerbouw en zendt bet onweer uit. Zijn belangrijkste cultuscentrum was Chichen Itza (in de Mexicaanse staat Yucatan), waar voor de tempel bet beeld staat van Chac Mool: een achteroverliggende menselijke figuur met in de handen een kom die dient voor offergaven.

Circe
Categorie: Grieks - Romeins Circe, (Kirke), in de Griekse mythologie een tovenares, dochter van de zonnegod Helios, die het mythische eiland Aia bewoont. In Homerus` Odysseia verandert zij door een toverdrank Odysseus` gezellen in zwijnen. Odysseus zelf is immuun voor haar magie en dwingt haar zijn makkers weer mens te maken. Zij is tevens de moeder van zijn zoon Telegonos, die hem later zal vermoorden.

Cipres - ceder
Categorie: Symbolen In het westen staat de cipres voor dood en rouw, maar in Azie en elders is het een embleem van lang leven, uithoudingsvermogen en zelfs onsterfelijkheid. In Soemerie was de ceder de levensboom, een symbool van kracht en onsterfelijkheid. Dat de boom bekend staat om zijn lange levensduur kan er de oorzaak van zijn dat de bars als balsem werd gebruikt door Keltische dodenafleggers.

Clotho
Categorie: Grieks - Romeins Een van de griekse schikgodinnen. Ze is de spinster die begint bij de geboorte van ieder mens zijn levensdraad te spinnen. Haar zussen zijn Lachesin en Atroppo.

Clota
Categorie: Keltisch Godin van de Clyde rivier in Schotland. Verder is er weinig bekend over haar.

Cliodhna
Categorie: Keltisch Cliodhna was een Ierse schoonheidsgodin. Haar drie tovervogels brachten met hun gezang de zieken in een genezende slaap. Cliodhna hield hartstochtelijk van de sterveling Ciabhan, een jongeman met prachtig krulhaar. Eens, toen Ciabhan op jacht was, bracht de zeegod Manannan Mac Lir Cliodhna op het strand bij Cork in een toverslaap en liet haar door een golf terugbrengen naar het Land der Belofte. Dit gebeurde nadat Cliodhna naar Glandore vluchtte om met de sterfelijke Ciabhan te kunnen leven. Door de golf dreef ze terug naar het elfenrijk. De Golf van Cliodhna is nog altijd een van de drie grote golven van Ierland.

Cleopatra
Categorie: Oudheid Periode: (69-30 v.C.) De legendarische Egyptisch koningin uit het geslacht der Ptolemaeën, regeerde samen met haar broer-gemaal Ptolemaeus XIII. Ze werd door hem verdreven en zocht steun bij Caesar, waarna ze zijn minnares werd. Ze baarde hem een zoon, Caesarion. Na Caesars overwinning op Ptolemaeus XIII regeerde zij samen met haar broer Ptolemaeus XIV. Cleopatra sprak negen talen (waaronder Egyptisch, Arabisch, Hebreeuws en Grieks), en wordt gezien als een van de hoogbegaafde vrouwen uit de oudheid Ze was bijzonder intelligent en erg geslepen in de politiek. Dit valt ook op te maken uit het feit dat ze twee van de machtigste mannen uit haar tijd onder haar bekoring wist te brengen. Ze had, zoals het iemand van haar stand betaamde, een goede opleiding genoten en had een grondige kennis van literatuur, wiskunde, astronomie, politiek en Geneeskunde. Ze vertrok naar Rome (46-44) en maakte na haar terugkeer Caesarion mederegent. In de burgeroorlog koos ze de zijde van Antonius, die eveneens onder haar betovering kwam. Na de nederlaag bij Actium (31) tegen Octavianus bracht zij Antonius tot zelfmoord en vroeg Octavianus tevergeefs een deel van haar macht te mogen houden. Toen dit niet lukte pleegde ze zelfmoord.

Cosa Nostra
Categorie: Geschiedenis Ooit wakker geworden in een bed met in dat bed het hoofd van uw favoriete renpaard? Nee? Dan heeft u wellicht nooit een Don geschoffeerd. En dat is maar goed ook. Dit is het stereotype beeld van de Maffia die gecreëerd is de film The Godfather, met Marlon Brando en Al Pacino, als vader en zoon Corleone. Er schuilt echter een hele andere geschiedenis achter de opkomst van de Maffia en het beeld dat met de tijd is gevormd. Geschiedenis: Sicilië heeft in de loop der eeuwen vele overheersers gekend. Achtereenvolgens Feniciërs, Grieken, Hartaders, Romeinen, Byzantijnen, Arabieren, Normandiërs, Hohenstaufen, Fransen en Spanjaarden hebben de Sicilianen onderdrukt en uitgebuit en hebben Sicilië louter armoede en economische achterstand nagelaten. De turbulente geschiedenis heeft de Sicilianen een erfenis achtergelaten in sicilianismo: een historisch gegroeide angst, onverschilligheid en wantrouwen tegenover vreemdelingen, de staat en het openbaar gezag. Het eiland vormt daarmee een ideale voedingsbodem voor de zgn. Maffia, de misdaadorganisatie die binnen de staat opereert. De naam Maffia zou afgeleid zijn van het Arabische woorden mu afah wat bescherming of toevluchtsoord betekent of maha dat moed betekent. Opkomst van de Maffia: De geheime vennootschap van de Maffia groeide in de strijd tegen de vreemdelingen heerschappij die slecht bittere armoede hongersnoden en ellende opleverde. Er ontstond een cultuur waarin alles via gesloten netwerkjes, buiten de officiële lijnen om werd.

Corra
Categorie: Keltisch Schotse godin van de profetie en voorspelling. Ze verscheen vaak in de vorm van een vogel.

Cormac Mac Art
Categorie: Keltisch Cormac was opperkoning van Ierland ten tijde dat Finn MacCool de Fenische krijgers aanvoerde. Hij was de beroemdste van de vroege Ierse vorsten en regeerde van circa 227 tot 266. Hij was een Ierse Salomo, een wijs en krachtig vorst, die veel profijt trok van de heldendaden van Finn MacCool. Zijn wijsheid imponeerde de Tuatha De Danann. Deze godheden nodigden Cormac Mac Art uit in de andere wereld en gaven hem prachtige geschenken. Onder meer een zilveren tak met gouden appels, die geneeskrachtig muziek voortbracht als eraan werd geschud. Bij zijn dood moest de koning deze tak weer teruggeven. Een van van Cormacs zoons, Cellach, verkrachtte de nicht van Aonghus van de Verschrikkelijke Speer. Cellach werd vervolgens gedood en Cormac verloor een oog. Omdat een opperkoning volmaakt diende te zijn, moest Cormac aftreden van zijn zoon Cairbe. Cormac Mac Art wordt gezien als een van Ierlands grootste koningen. Zijn reputatie was zo groot, dat later ook de Ierse christenen hem annexeerden.

Cormac
Categorie: Keltisch Cormac was een zoon van de Ulsterse koning Conchobhar Mac Nessa. Een Ierse mythe vertelt hoe hij ervan walgde dat zijn vader Naoise, de geliefde Deirdre doodde en dat hij in vrijwillige ballingschap ging met de afgezette Ulsterse koning Fergus Mac Roth. Pas toen de stervende Conchobhar hem tot zijn opvolger bleek te hebben uitgeroepen, overwoog Cormac de terugkeer, hoewel een vrouwelijke druide hem had voorspeld dat dit hem noodlottig zou worden. Onderweg viel hij in een diepe toverslaap, waarna hij door een groep krijgers werd gedood. Dit zou het werk zijn van een jaloerse echtgenoot, wiens vrouw verliefd was op Cormac.

Conlai
Categorie: Keltisch Conlai, ook wel bekend als Connla, was de onfortuinijke zoon van de Ulsterse held Cu Chulainn. Volgens een bepaalde Ierse traditie had Cu Chulainn in het Land der Schaduwen de strijdster Aoifa tot een tweegevecht uitgedaagd. Na het gevecht, dat Cu Chulainn met een list wist te winnen, beminden ze elkaar en werd Conlai verwekt. Bij zijn vertrek gaf Cu Chulainn Aoifa een gouden ring. Jaren later droeg Conlai deze ring toen hij de helden van Ulster uitdaagde. Al spoedig versloeg hij Cu Chulainns pleegbroer Conall. De voorgevoelens van zijn vrouw Emer ten spijt, kon Cu Chulainn zelf de uitdaging om de jonge vreemdeling te bevechten niet weerstaan. Conlain was te trots om zichzelf bekend te maken en trok zijn zwaard. Cu Chulainnn was geïmponeerd door Conlais schermkunst, die niet voor de zijne onderdeed, maar werd razend toen Conlain hem van enkele haarlokken beroofde. Uiteindelijk stiet Cu Chulainn zijn speer in Conlais maag. Pas toen ontwaarde hij de ring, die hijzelf eens aan Aoife had geschonken, aan Conlais vinger. Overmand door berouw en verdriet droeg hij de stervende Conlai naar zijn huis, waarna hij zijn vergeten zoon begroef.

Confucius
Categorie: Oudheid Tweeduizend jaar lang hebben de uitspraken en de filosofie van Confucius de maatschappij en de cultuur van de Chinezen, het grootste volk ter wereld, bepaald. Hoewel Confucius niet de bedoeling had om een religie te stichten, heeft hij een enorme invloed gehad op de godsdienst in China, een invloed die ook tegenwoordig nog te zien is. Confucius is de gelatiniseerde vorm van de Chinese naam K`ung Fu-tzu, die `Meester Kung` betekent. Confucius groeide op in de provincie Lu, het huidige Shantung. Na een paar jaar als arbeider in armoede geleefd te hebben, werd hij eerst boekhouder en later leraar. Hij doorkruiste het platteland en raakte met iedereen die hij tegenkwam in gesprek over morele vraagstukken. Er wordt gezegd dat hij ook Lao-tzu, de stichter van het Taoïsme, een andere Chinese filosofie, ontmoet heeft. Door een burgeroorlog werd hij gedwongen zijn eigen provincie te verlaten en zijn roem verspreidde zich door geheel China. Confucius wilde altijd graag een baan in overheidsdienst en van 498 tot 495 was hij eerste minister van Hertog Ting van de provincie Lu. Maar de frivole hertog vond hem te serieus en Confucius nam ontslag. De volgende 13 jaar reisde hij rond als leraar. De opvolger van de hertog nam hem weer in dienst om enige oude boeken te bestuderen en Confucius stierf 3 jaar later in Lu. Tijdens zijn rondzwervingen had Confucius een flink aantal aanhangers om zich heen verzameld en deze discipelen zorgden voor de verbreiding van zijn leer. Zij verzamelden zijn uitspraken en ideeën in een aantal boeken, waaronder de Analecten.

Condatis
Categorie: Keltisch Condatis was de Britse god van de wateren. Zijn heilige plekken waren de zee, meren, waterbronnen en de plekken waar twee rivieren samenkwamen.

Concordia
Categorie: Grieks - Romeins Ze was de godin van de eendracht. Ze wordt zittend voorgesteld, gekleed in een lang gewaad, met in de rechterhand een offerschaal en in de linker een hoorn des overvloeds.

Conchobhar
Categorie: Keltisch Conchobhar Mac Nessa was koning van Ulster. Hij was een zoon van Fachtna Fathach en de beeldschone Nessa. Volgens een bepaalde traditie verwekte een druide Conchobhar bij haar aan de vooravond van haar bruiloft. Toen haar echtgenoot kort daarop overleed, maakte zijn halfbroer en opvolger Fergus Mac Roth Nessa het hof. Ze wilde alleen met hem trouwen als eerst Conchobhar een jaar koning mocht zijn. De ambitieuze Nessa leidde haar zoon zo goed, dat toen Fergus Mac Roth de troon weer opeiste, het volk van Ulster Conchobhar niet meer kwijt wilde. Conchobhar was gehuwd maar hield hartstochtelijk van Deirdre, die ook wel Derdriu `van de smachten` werd genoemd. Toen zij, als dochter van een Ulsters vorst, ter wereld kwam, waarschuwde de druide Cathbad dat ze de mooiste vrouw van Ierland zou worden en met een koning zou trouwen, maar tevens in het hele land dood en verwoesting zou veroorzaken. Toen Deirdre volwassen werd, was Conchobhar al een oude man. Ze wees hem af ten gunste van de jonge krijger Naoise. Maar de koning liet Naoise doden en trouwde met Deirdre. Zij leed daar zo onder, dat ze zich het leven benam door zich voor een wagen te werpen. Fergus Mac Roth bood, uit afkeer van Conchobhars gedrag, nu zijn diensten aan Ulsters vijanden: een langdurige oorlog brak uit. Conchobhar sneuvelde daarin door een projectiel uit een toverslinger: het betrof een bol die Conall had gemaakt van de hersenen van een gedode koning van Leinster. De bol bleef in Conchobhars schedel zitten, zodat zijn artsen hem elke vorm van opwinding ontraadden.

Conall
Categorie: Keltisch Conall was de pleegbroer van de Ulsterse held Cu Chulainn. Als jongens zwoeren ze dat ze elkaar zouden wreken als een van hen zou worden gedood. Toen koningin Medb van Connacht Ulster binnenviel, weerstond Cu Chulainn alleen haar leger, maar omdat hij de oorlogsgodin Morrigan had beledigd, was hij ten dode opgeschreven. Nadat hij was gesneuveld en de vijand hem zijn hoofd en hand had afgehakt, zweepte Conall de Ulsterse krijgers op tot bloedige wraak. Medbs leger werd achterhaald en Conall doodde de moordenaars van zijn pleegbroer. Later strafte hij een voor een Medbs bondgenoten en teisterde zodoende heel Ierland. Hij verwierf toen zijn bijnaam Caernach (`van de overwinning`).

Conaire Mor
Categorie: Keltisch Conaire Mor was de opperkoning van Ierland en de zoon van Mess Buachalla, de pleegdochter van een koeherder, en de vogelgod Nemglan. Zijn moeder was eigenlijk een docher van Etain Oig en Cormac, de koning van Ulster. Cormac was zo teleurgesteld dat hij geen zoon had, dat hij Mess Buachalla in een kuil liet gooien. Het kleine meisje werd echter gered door twee dienaren, die Cormacs bevel niet konden uitvoeren. Ze brachten het kind onder bij een herder. Ze werd zo mooi, dat Eterscel, de opperkoning van Ierland, met haar wilde trouwen. Daarbij speelde ook een voorspelling mee dat hij `bij een geheimzinnige vrouw een beroemde zoon zou krijgen`. Maar de nacht voor de bruiloft sliep Mess Buachalla met de gevederde god Nemglan. Uit hun verbintenis werd Conaire Mor geboren, maar zijn moeder deed of hij een zoon van Eterscel was. Nemglan drukte Mess Buachalla alleen op het hart dat hun zoon nooit een vogel mocht doden. Eterscel stierf toen Conaire Mor nog jong was. De opvolging werd bepaald in de Ierse hoofdstad Tara. Dit geschiedde als volgt: na een banket werd aan een hoveling in zijn slaap een toverspreuk toegezongen. Degeen over wie hij vervolgens droomde, werd opperkoning. In de bewuste droom liep een naakte man met een slinger in zijn hand naar Tara. Conaire Mor was op dat moment buiten de stad. Toen hij in zijn wagen terugreed, daalde een zwerm vogels op hem neer. Ze hadden zulke prachtige veren, dat Conaire zijn verbod vergat en zijn slinger pakte. De vogels schudden nu hun veren af en werden krijgers.

Communisme
Categorie: Geschiedenis Definitie: Een politieke stroming die streeft naar een ideale situatie waarin de productie- en consumptiemiddelen gemeenschappelijk eigendom van de staatsburgers zijn. Men ging ervan uit dat een dergelijke situatie een eind zou maken aan armoede en ongelijkheid. De Grondleggers: Karl Marx en Friedrich Engels worden gezien als de grondleggers van het Communisme. Zij ontwikkelden in de 19e eeuw deze theorie als reactie op de sociale problemen die werden veroorzaakt door de Industriele Revolutie. Het klonk allemaal heel mooi en netjes toen Marx en Engels hun boek schreven en hun idealen en ideeen voorlegden. Vooral Marx ging ervan uit dat boeren aller landen zich zouden moeten verenigen en het op moesten nemen tegen de bourgoisie. Waar blijft de logica zou je denken? Hoe kunnen ongewapende boeren die zelf amper te eten hebben en in krotten wonen en wiens stem bepaald niet meetelden iets doen aan de situatie in hun land waarin de macht bestond uit 1 man, de tsaar die god en koning was. Beloftes: 1. Einde aan armoede. 2. Einde aan ongelijkheid. 3. Werk voor iedereen. (4) 1+2+3 = Tevredenheid en geluk voor iedereen. Hoe kwam het Communisme aan de macht? Ik zal dit in makkelijke bewoordingen proberen uit te leggen aan de hand van de belangrijkste gebeurtenissen in Rusland in de 20e eeuw. Een van de hoofdoorzaken was echter hetzelfde als bij bijna alle extremistische bewegingen. Het volk lijdt armoede, mensen hebben honger, geen baan en dan komt er iemand - als je laatste hoop - die je gouden bergen belooft en krijgt het volk aan zijn kant, en ziedaar: een nieuw bewind.

Creon
Categorie: Grieks - Romeins In de Griekse sage koning van Thebe en broer van Iokaste, heerst over de stad van De dood van Laios tot de troonsbestijging van Oedipous. Het is hij die verbiedt bet lijk van Polyneikes te begraven en zijn nicht Antigone, die haar broer toch een graf wil geven, in een rotsgraf laat insluiten. Een andere KreooIi is koning van Korinthe, wiens dochter Kreousa de vrouw wordt van Jason, de leider van de Argonautentocht.

Creidhne
Categorie: Keltisch Creidhne was de goudsmid van de Tuatha De Danann en een broer van Goibhniu, de god van de smeedkunst, en de timmerman Luchtar. In de tweede slag bij Magh Tuireadh, waarin de De Danann de Fomori definitief versloegen, maakte en herstelde dit drietal razendsnel speren. Goibhniu maakte met drie hamerslagen een punt, Luchtar sneed in een flits een steel en Creidhne maakte klemringen die meteen op hun plaats belandden.

Cumal
Categorie: Keltisch Cumal [ `hemel` ] was de vader van de Fenische held Finn Mac Cumal oftewel Finn MacCool. Finn werd geboren na De dood van zijn vader. Cumal was de geduchte aanvoerde van de Fianna en leider van de clan Bascna. Hij werd gedood door de druide Jadgh, nadat hij diens dochter had geschaakt.

Culann
Categorie: Keltisch Culann was een Ulsterse smid. Hij werd gehouden voor een reincarnatie van Manannan Mac Lir. De jonge Setanta doodde zijn enorme waakhond toen die hem aanviel met zijn blote handen. Culann was daarover ontriefd, waarop Setanta aanbood tijdelijk de plaats van zijn hond in te nemen. Ook al sloeg Culann zijn aanbod af. Vervolgens kreeg Setanta echter wel de naam Cu Chulainn, `de hond van Culann.`

Culahwch
Categorie: Keltisch Culahwch was in de Welshe mythologie een zoon van Cildydd, een van de ridders van Arthur. Zijn stiefmoeder haatte Culhwch zo, dat ze de vloek uitsprak dat hij alleen met Olwen, dochter van de reus Yspaddaden kon trouwen. Dit bleek niet zo erg te zijn toen Culhwch, na een jaar zoeken, Olwen vond en hevig verliefd op haar werd. Alleen moest hij haar vader ertoe bewegen met een huwelijk in te stemmen. Net als bij de Ierse cycloop Balor moesten Yspaddadens oogleden speciaal worden opgeheven, wilde hij Culhwch kunnen zien. En net als Balor zag hij ook weinig in een huwelijk van zijn dochter met een gewoon mens. Op achtereenvolgende dagen wierp de reus giftige speren naar Culhwch en zijn metgezellen, maar die wisten ze steeds terug te gooien. Toen Culhwch zodoende de reus van een oog beroofde, stemde hij in met een huwelijk, mits Culhwch enkele zware opgaven verrichtte. Met hulp van Arthurs ridders en goddelijke bondgenoten slaagde hij daarin. Vervolgens doodde hij Yspaddaden en trouwde met Olwen.

Cuba & Castro
Categorie: Geschiedenis Cuba had in buitenlandse afhankelijkheid een lange traditie, zo ook in de radicale oppositie er tegen. Nationalistische legers hadden in de negentiende eeuw tweemaal langdurige oorlogen voor de onafhankelijkheid met Spanje uitgevochten, maar ze waren pas zeker van de overwinning, toen de V.S. beslissend intervenieerden in 1898. De oorlog liet in Cuba een vacuüm achter, dat spoedig door Amerikaans kapitaal werd opgevuld. In 1933-1934, aan het begin van Roosevelts `goede nabuurschapspolitiek`, werden wanhopige linkse en nationalistische groeperingen verenigd in een mislukte poging om de imperialistische machten te verdrijven, maar het succes dat ze hadden, werd spoedig teniet gedaan door de volgende regeringen. Che Guevara: In het midden van de jaren 1950 ontstond er een nieuwe nationalistische guerrillabeweging onder Fidel Castro, zijn broer Raul en een arts uit Argentinië, Ernesto `Che` Guevara, die zich vestigden in de Sierra Maestra-bergen in het oosten van het eiland. De Castrobeweging had tot doel, het corrupte dictatorschap van Fulgencio Batista omver te werpen en de nationalisering van de ondernemingen van buitenlandse maatschappijen. Het kleine guerrillaleger - de `26e julibeweging` - had opmerkelijk veel succes bij het weerstaan van de aanvallen van Batista. De guerrillero’s waren mobieler dan de militairen en kenden het terrein beter, ze waren voorzichtig met het gebruik maken van de steun van de lokale boeren en waren knap in het propageren van hun zaak over het gehele eiland via het radiostation Radio Rebelde.

Cu Roi
Categorie: Keltisch Cu Roi [ `hond van Roi` ] was de koning van Munster. Hij veranderde zichzelf in de verschrikkelijke reus Uath om de dapperste held van Ierland aan te kunnen wijzen. Hij daagde de drie deelnemers - Laoghaire, Conall en Cu Chulainn - uit tot een onthoofdingswedstrijd. Alleen Cu Chulainn durfde deze uitdaging te aanvaarden. Later schaakten Cu Roi en Cu Chulainn de mooie Blathnat. Hoewel ze van Cu Chulainn hield nam Cu Roi haar mee naar zijn burcht in Munster. Toen Cu Chulainn vervolgens zijn burcht belegerde, liet Blathnat hem zien hoe hij de burcht kon betreden.

Cu Chulainn
Categorie: Keltisch Cu Chulainn was de grootste strijder van Ulster. In de Keltische mythologie is het dan ook praktisch onmogelijk om om zijn naam heen te komen. Zijn naam betekende `de hond van Culann`, al noemde men hem meestal `hond van Ulster`. Cu Chulainn is de zoon van Dechtire, de zuster van koning Conchobhar, en dochter van de druïde Cathbad en zoon van Sualtam. Men noemt als zijn vader ook wel de god Lugh, die in de strijd altijd bij hem is en soms zelfs zijn plaats inneemt. Dechtire was getrouwd met Sualtam, maar had tijdens de bruiloft een vlieg ingeslikt en daardoor gedroomd van de zonnegod Lugh die haar opdroeg een reis te maken, waarna ze zwanger raakte van hem. Toen Dechtire terugkeerde nar Emain Macha was ze zwanger van Lughs zoon Setanta. De jonge Setanta leerde snel als krijger, maar pas toen hij met zijn blote handen een enorme hond doodde, besefte men hoe sterk hij was. Toen hij op een avond bij de poort van een huis kwam waar Conchobhar mac Nessa werd vermaakt door de smid Culann, werd hij aangevallen door diens enorme waakhond: om zichzelf te redden plette hij de schedel van het dier tegen een pilaar. Setanta bood Culann aan tijdelijk de plaats van zijn hond in te nemen maar die sloeg dit aanbod af. Wel heette Setanta van nu af Cu Chulainn -`de hond van Culann`. Hij wordt grootgebracht door zijn tante Findchoem, maar vier andere personen bemoeien zich met zijn opvoeding: Sencha de vredelievende, die conflicten beslecht; Blaï de gastvrije, die de mannen van Ierland tot bij hun plunderingen bijstaat en hun eer verdedigt; Fergus de moedige, die hen tegen alle kwaad beschermt; Amargin de oude dichter, die om zijn welsprekendheid en wijsheid aller hoogachting geniet.

Cynon
Categorie: Keltisch Cynon was, in een late Arthur-mythe, een ridder die een zwarte man met een oog, een voet en een grote houten knots ontmoette. Deze strijder, ongetwijfeld een nazaat van de gewelddadige Fomori, beval Cynon naar een fontein te gaan. Hij moest daar een zilveren kom met water vullen en het water op een blok marmer sprenkelen. Sir Cynon vulde de opdracht en onder donderend geraas en het gezang van tovervogels verscheen een geheimzinnige zwarte ridder. In het gevecht dat vervolgens uitbrak, werd Cynon verslagen en Cynon keerde te voet huiswaarts. Zijn relaas inspireerde Owain tot zijn gedenkwaardige queeste. Jaren later ging Cynon op zoek naar Owain.

Cyclopen
Categorie: Fabelwezens De jongere Cyclopen waren drie onsterfelijke reuzen met een oog op hun voorhoofd. Zij waren de maker van de bliksemschichten van Zeus. Volgens sommige tradities zouden er oorspronkelijk zeven Cyclopen geweest zijn waarvan de eerste vier zijn vermoord door Apollo uit wraak voor De dood van zijn zoon Asclepius die door de bliksem was getroffen. De Cyclopen uit de Griekse mythologie zijn echter waarschijnlijk bekender door het verhaal van Odysseus, die ze tegenkwam op zijn reis. Dat was echter een ouder andere ras Cyclopen die waarschijnlijk waren geboren uit het bloed van de gecastreerde Ouranus.

Cybele
Categorie: Grieks - Romeins Cybele was in de Phrygische mythologie de grote moeder- en vruchtbaarheidsgodin. Ze bewoonde ruige landstreken en heerste over de gevaarlijkste wilde dieren. Mogelijk werd ze al vereerd in Çatal Hüyük, een grote neolithische vindplaats in Zuid-Anatolie (in het huidge Turkije). Archeologen vonden dlaar een terracotta beeldje dat vermoedelijk de moedergodin tijdens een bevaling voorstelt. Cybele werd in de eerste plaats geassocieerd met de aarde, en in het bijzonder met een zwarte steen in het heiligdom te Pergamum. Andere centra van haar verering waren Troje en Pessinus. In Phrygie luidde Cybeles oorspronkelijke naam wellicht Kubaba, `vrouwe van de kubus`. Ze werd soms verbonden met een godin met die naam die werd vereerd in Carchemish in het Hittitische rijk. De heiligdommen van beide godinnen lagen in grotten of dichtbij rotsen. De Cybele-verering verbreidde zich vanuit Klein-Azie naar Griekeniand. In de 5e eeuw v.Chr. plaatste men een schitterend beeid van de door leeuwen geflankeerde godin in haar tempel in Athene. In 204 v.Chr. werd de zwarte steen van Phrygie naar Rome gebracht. Volgens een orakelspreuk zou de `Phrygische moeder`, als zij uit Pergamum werd weggehaaId, de Romeinen bijstaan in de strijd tegen de Carthagers. Op de jaarIijkse lentefeesten van Cybele reed een met leeuwen bespannen wagen door Rome. De geschiedschrijver Lucretius (99-55 v.Chr.) beschreef dit als volgt: `Ze werd vanuit haar heiligdom in een wagen met een span leeuwen gezet.

Davidster
Categorie: Symbolen De Davidster (in het Hebreeuws: mageen dawid) is een Hexagram, een combinatie van twee gelijkzijdige driehoeken. De Driehoek met de naar boven gerichte punt zou het mannelijke symboliseren, de Driehoek met de punt naar beneden het vrouwelijke. Volgens de overleveringen stamt de zespuntige ster uit de tijd van Salomon en David en zou eens de tempel in Jeruzalem hebben gesierd. Het werd in de oudheid en in de Middeleeuwen al in de joodse kunst toegepast. In de Arabische mystiek was het een zegel van de koning Salomon. Bron: Hein Pragt symbolen

Darwin
Categorie: Biografien Charles Darwin is geboren op 12 februarie, 1809 in Shrewsbury, Engeland. Zijn vader, Robert Darwin, was natuurkundige, de zoon van Erasmus Darwin, een dichter, filosoof en naturalist. Charles` moeder, Susannah Wedgwood Darwin, stierf toen Darwin 8 jaar was. Op zestienjarige leeftijd verlaat Darwin Shrewsbury om medicijnen te gaan studeren aan de universiteit van Edinburgh. Afgeschrikt door het zicht van een operatie dat werd uitgevoerd zonder anesthesia, vertrok hij uiteindelijk naar de universiteti van Cambridge om zich voor te bereiden om geestelijke te worden in de Kerk van Engeland. Nadat hij zijn graad heeft behaald accepteert hij een uitnodiging om (onbetaald) te dienen als naturalist op het schip de Beagle die op een vijf-jarige wetenschappelijk expeditie vertrok naar de kust van Zuid Amerika op 31 december 1831. Darwin zet de evolutietheorie uiteen: Engelse natuuronderzoeker Charles Darwin (1809-1882) maakte van 1831-1836 aan boord van het marines chip Beagle een reis om de wereld voor studiedoeleinden. Tot die tijd was hij overtuigd van de onveranderlijkheid van de dieren en plantensoorten. Op de Galapagos-eilanden voor de westkust van Zuid-Amerika nam Darwin echter dingen waar die hem op andere gedachten brachten. Hij zag onder andere dat de vinken zich van eiland tot eiland aan hun omgeving hadden aangepast. Hij ontwierp de hypothese dat soorten evolueren en uit elkaar zijn ontstaan, en kwam tot de conclusie dat zich in de natuur een strijd om het bestaan (struggle For life) afspeelt en dat de best aangepaste overleeft (survival of the fittest).

Dardanos
Categorie: Grieks - Romeins Dardanos, zoon van de Griekse oppergod Zeus en van Elektra, is de legendarische stichter van het Trojaanse vorstenhuis en stichter van de stad Dardania, het latere Troje.

Daphne
Categorie: Grieks - Romeins Daphne was een Griekse nimf, dochter van de riviergod Peneus, wier naam betekent `laurierboom`. Zij wordt door de goden in een Laurier veranderd wanneer zij vlucht voor de god Apollo, die haar met zijn liefde achtervolgt. De mythe verklaart waarom de Laurier aan Apollo is gewijd.

Danäe
Categorie: Grieks - Romeins Danäe, in de Griekse mythologie een dochter van koning Akrisios van Argos, die door haar vader wordt gevangen gehouden opdat zij niet zwanger zou worden. Het Orakel heeft Akrisios voorzegd dat haar zoon hem zou doden. Maar Zeus weet Danäe te benaderen in de gedaante van een gouden regen en verwekt bij haar Perseus. Moeder en kind worden door Akrisios in een kist in zee geworpen maar belanden veilig op het eiland Seraphos. Danäe zou in Latium (Midden-Italië) de stad Ardea hebben gesticht.

Danaïden
Categorie: Grieks - Romeins Danaïden, in de Griekse mythe de vijftig dochters van koning Danaos van Libië. Zij huwen tegen hun wil met de vijftig zonen van hun oom Aigyptos. In de bruidsnacht doden zij allen, op één na, hun echtgenoten. Als straf moeten zij in de Onderwereld (Hades) voor eeuwig trachten een bodemloos vat vol te scheppen. Zie hier voor de volledige tekst van de mythe. note: vandaar het spreekwoordelijk geworden `vat der Danaïden`: een onderneming waar men zonder einde geld in stopt of moeite aan besteed zonder ooit op enig resultaat te kunnen hopen.

Dana - Anu
Categorie: Keltisch Dana, een andere naam voor Anu, was de godin naar wie de Tuatha De Danann (het volk van de godin Dana) waren genoemd.

Dagda
Categorie: Keltisch Dagda betekent `goede god`. Dagda was de belangrijkste Ierse god. Hij werd meestal voorgesteld als een man in boerenkledij, die een enorme knots op wielen voortsleepte. Met een uiteinde van de knots doodde hij zijn vijanden, met het andere wekte hij de doden op. Dagda gold als wijs, rijk aan kennis en doorkneed in de toverkunst. Hij was de aanvoerder van de Tuatha De Danann. Dagda was een groot krijger en de minnaar van de oorlogsgodin Morrigan. Als hij zijn knots zwaaide, waren de botten van zijn vijanden `als hagelstenen onder paardenhoeven`. Dagda was op het slagveld, als almachtig aanvoerder van de Tuatha De Danann, onaantastbaar. Intussen was hij ook verbonden met overvloed. Met zijn onuitputtelijke toverketel kon hij ieders honger stillen. Zelf was hij dol op lekker eten: vlak voor de tweede slag bij Magh Tuireadh bezocht hij tijdens een nieuwjaarsbestand het kamp van zijn aartsvijanden, de Fomhoire, die hem een pap van melk, meel, vet, varkens en geiten voorzetten - genoeg voor 50 man. Dagda werd door de Fomhoire opgedragen het enorme maal op te eten op straffe van De dood. Maar het lukte hem om met zijn enorme houten lepel [zo groot dat een man en een vrouw er samen in konden slapen] probleemloos. Wel werd Dagda nu tijdelijk een dikke oude man, maar evengoed beminde hij een Fomorisch meisje, dat beloofde haar toverkunsten ten gunste van de Tuatha De Danann te zullen aanwenden. Het verhaal herinnert mogelijk, op vervormde wijze, aan een gewijde verbintenis tussen een vorst en een maagd aan het begin van het jaar.

Da-shi-zhi
Categorie: Oosters Da-shi-zhi, vrouwelijke bodhisattva van de Chinese boeddhisten, wier naam betekent `de sterkste`. Door de kracht van haar liefde heeft zij de kringloop van de wedergeboorte weten te doorbreken voor iedereen. In het hemelse paradijs komen de zielen in de gedaante van bloemen tot haar.

Dazhbog
Categorie: Verscheidene Slavische zonnegod. Bij de Serven heette hij Dabog, bij de Polen Dazbog. Deze zoon van de hemelgod Svarog en broer van de vuurgod Svarazic werd elke ochtend herboren. Hij reed op zijn diamanten wagen langs de hemel en was `s avonds een oude man geworden.

Deukalion en Pyrrha
Categorie: Mythen Toen het bronzen geslacht nog op de aarde woonde, hoorde Zeus daar zulke slechte geruchten over dat hij besloot in mensengedaante de aarde te bezoeken en zelf eens te gaan kijken. Maar overal vond hij dat de werkelijkheid zelfs nog erger was dan de geruchten deden vermoeden. Op een keer betrad hij `s avonds laat de ongastvrije woning van Lykaon, de koning van Arkadië, die hij met enkele wonderen duidelijk maakte dat hij een god in mensengedaante was. De mensen die het zagen vielen neer en begonnen hem te aanbidden. Maar Lykaon maakte de god belachelijk en behandelde hem zonder enig respect. Hij had bijvoorbeeld de brutaliteit hem gekookt mensenvlees voor te zetten. Hierdoor werd Zeus zo kwaad dat hij het huis van de koning in brand stak en het in vlammen liet opgaan. De vluchtende koning zelf veranderde hij in een wolf. Zeus keerde terug naar de Olympus en raadpleegde de overige goden. Eerst wilde hij de hele aarde met zijn bliksemschichten in brand steken, maar het risico dat de ether, die het heelal vult en de aarde omringt, vlam zou kunnen vatten en dat op die manier ook het heelal zou ver branden, leek hem toch te groot. Hij legde de bliksemschichten weer neer en besloot de aarde met water te vernietigen. De noordenwind en alle andere winden die de wolken zouden kunnen verdrijven, werden opgesloten in het hol van Aiolos en alleen de zuidenwind werd naar de aarde gestuurd. De zuidenwind daalde af met druipende vleugels, zijn verschrikkelijke aangezicht was bedekt met dikke duisternis en zijn baard was zwaar van de wolken.

Derbforgaille
Categorie: Keltisch Derbforgaille was een dochter van een vorst van Lochlann. Toen haar vader haar aan de kust achterliet als geschenk voor de Fomori, werd ze gered door de Ulsterse held Cu Chulainn, waarna ze verliefd op hem werd. Om hem te kunnen volgen, veranderde ze in een Zwaan. In zijn onwetendhied haalde Cu Chulainn haar daarop neer met zijn slinger. Ze herkreeg haar menselijke gedaante en hij zoog de steen uit de wond. Omdat ze vanaf dat moment een bloedband hadden, konden ze evenwel niet met elkaar trouwen.

Deor
Categorie: Germaans De Deor (`Wild Dier`) is een anoniem Angelsaksich gedicht, vermoedelijk uit de 7de of 8ste eeuw. Het stuk is, hoewel vermoedelijk Christelijk van aard (de laatste zin van de op één na laatste strofe - hoewel deze ook overeenkomsten kent met de derde strofe uit het Hyndluljóð, Oudere Edda), toch interessant als bron voor het heidens geloof. In de Deor wordt onder andere verteld over de legendarische smid Wieland (Weland, Völund, Wayland), die door de Zweedse koning Nidhad gevangen was en gedwongen werd om voor hem te werken. Echter de smid ontsnapte en nam wraak op de koning door z`n beide zonen te doden en z`n dochter zwanger te maken. Hun zoon Wudga wordt in de Widsið genoemd. Het verhaal van Wieland wordt verteld in de Oudere Edda - in de Völundarkviða, en verder wordt hij onder andere genoemd in de Béowulf en in de Waldere en ook zijn fragmenten van het verhaal afgebeeld op de Franks Casket (het kistje van Frank), een met kist van walrusivoor met runeninscriptie. Een gouden munt uit ongeveer 600 na Chr. gevonden bij Schweindorf, te Oost-Friesland (Duitsland), met de runeninscriptie `Wela[n]du`, verwijst mogelijk ook naar de smid. Beaduhild is de dochter van Nidhad. Enkele van de andere personen die in het gedicht worden genoemd zijn Theoderic, de koning van de Oost-Gothen, deze koning speelt de hoofdrol in de sage van Diederick van Bern, en Eormanric, ook een Gothische koning en een berucht figuur, die ook in de Widsið en Béowulf voorkomt. Heoden, de koning van de heodingas, is Heðinn in de Edda van Snorri Sturluson (Skaldskaparmál, hst.

Demogorgon
Categorie: Grieks - Romeins In de Renaissance beschouwd als de stamvader van de goden en de opperste bewaker van de occulte krachten.

Demeter
Categorie: Grieks - Romeins Demeter met de korenblonde haren was de godin van de veldvruchten en de landbouw. Bovendien wijdde zij elke bruid en bruidegom in de geheimen van de slaapkamer in. Ondanks deze laatste functie is zijzelf ongehuwd gebleven, maar niet kinderloos, want voor haar broer Zeus heeft zij een dochter gebaard, die de naam Persephone kreeg. Het meisje was haar oogappel, en de moeder probeerde haar kind zo beschermd mogelijk op te voeden. Toch kon zij niet verhinderen dat Hades vanuit de diepte van het dodenrijk zijn begerig oog op de nauwelijks huwbare jonge vrouw liet vallen. De grimmige onderwereldgod vroeg aan zijn broer Zeus of hij Persephone in het troosteloze schimmenrijk als echtgenote mocht hebben, maar vader Zeus, die begreep dat hun zuster hiermee nooit zou instemmen, hield zich op de vlakte en stelde het antwoord uit. Hades, die het wachten beu was, nam zelf het initiatief. Op zekere dag, terwijl het meisje met haar vriendinnen bloemen plukte op een veld van het eiland Sicilië, liet hij de aarde opensplijten en hij verscheen met zijn gouden, door vier gitzwarte paarden getrokken wagen om haar te ontvoeren. Het meisje slaakte een ijselijke gil, maar voordat iemand te hulp kon snellen was Hades met zijn buit onder de grond verdwenen. Demeter miste `s avonds haar dochter en ging op onderzoek uit. Negen dagen en negen nachten lang bleef de vertwijfelde moeder rondzwerven, zonder eten en drinken tot zich te nemen en ronder zich een uur slaap te gunnen. Onafgebroken riep zij de naam van Persephone, maar niemand kon haar inlichtingen geven, zelfs de vogels niet.

Deirdre
Categorie: Keltisch Deirdre was de oorzaak van de rampspoed van Ulster. De druïde Cathbad voorspelde dit, alsmede haar toekomstige schoonheid, al voor haar geboorte. Later wilde de al bejaarde koning Conchobhar mac Nessa met haar trouwen, maar Deirdre wilde niets van hem weten. Ze overreedde haar geliefde, Naoise, en zijn broers om met haar naar Alba te vluchten. Na een jarenlange vrijwillige ballingschap lokte men hen naar Ulster met de belofte dat hen geen haar zou worden gekrenkt. Maar Conchobhar liet Naoise doden en dwong Deirdre tot een huwelijk. Deirdre bleef verdrietig en hield afstand van de koning, die haar daarom aan de moordenaar van Naoise gaf. Ze weigerde met deze man te slapen en wierp zichzelf met fatale gevolgen voor een aanstormende strijdwagen. Uit de graven van Naoise en Deirdre schoten pijnbomen op die zich met elkaar verstrengelden tot een boom. note: Alba is een oud woord voor Schotland

Deianeira
Categorie: Grieks - Romeins Deianeira was in de Griekse mythe de beeldschone dochter van koning Oineus van Aetolië en echtgenote van Herakles. Getroffen door haar schoonheid probeert de Centaur Nessos haar te schaken maar Herakles doodt hem met een giftige pijl. Uit wraak geeft de stervende Centaur zijn bloed aan Deianeira als tovermiddel dat haar kan verzekeren van de liefde van haar man. Wanneer Herakles later verliefd geraakt op Iole bestrijkt Deianeira zijn kleed met het bloed, waarna de held een gruwelijke dood sterft en Deianeira zelf vertwijfeld een eind aan haar leven maakt.

Dechtire
Categorie: Keltisch Dechtire was de moeder van Cu Chulainn. Ze was een dochter van Maga - dochter van de liefdesgod Aonghus -en de druïde Cathbad, raadsheer van koning Conchobhar Mac Nessa van Ulster. Tijdens de bruiloft van Dechtire en Sualtam Mac Roth slikte zijn een vlieg in die in haar drinkbeker was beland. Zij raakte in een diepe slaap en droomde dat de zonnegod Lugh haar met vijftig van haar verwanten in de gedaante van vogels naar de andere wereld stuurde. Drie jaar later verscheen een zwerm kleurige vogels in Emain Macha, de hoofdstad van Ulster. Men probeerde ze tevergeefs met stenen te treffem en besloot daarop ze `s nachts bij verrassing te grijpen. Zo trof men Dechtire, haar hofdames en Lugh in een hut op een betoverde plaats. Conchobhar ontbood Dechtire direct, maar zij verklaarde dat zij te ziek was om nog een dag te reizen. De volgende ochtend toonde ze haar pasgeboren zoon, een geschenk aan Ulster.

Dea Dia
Categorie: Grieks - Romeins Dea Dia was de Romeinse godin van de groeikracht van de natuur, identiek met Ceres, te wier ere in Mei de Ambarvalia werd gevierd, een lentefeest waarbij het priestercollege van de Fratres Arvales door de akkers trok onder het wijden van de velden, het bekransen van godenbeelden, het offeren aan de machten van de Onderwereld en het zingen van een lied.

De Sleutels van Erin
Categorie: Keltisch Hier volgt een stuk uit De Sleutels van Erin, het Keltisch epos dat het verhaal vertelt van de komst van de Tuatha De Danann en de vloek die al het leven in Ierland bedreigde. Proloog In de tijd van machtige magiërs, grote oorlogen en trotse goden huisde het volk van Nemed aan de groene kusten van het oeroude Ierland waar zij met machtige vloten aan waren gekomen. Van de vierendertig schepen ontsnapten er slechts negen aan de storm en landden op het heilige eiland. Zij leefden hier vrij en vreemdzaam onder elkaar tot er op een dag een donkere dreiging uit het oosten kwam die hun leven voorgoed zou veranderen. De Fomori, donkerharige barbaren wiens afkomst onbekend is, had hun oog laten vallen op het mystieke groene eiland waar vele geheimen en krachten huisden. Onder leiding van hun magiër-koning Balor en krijgsheer Conann de Veroveraar knechtten zij het volk van Nemed dat in slavernij verviel. De weinige overlevenden van de slachtenij vluchtten naar de vier windstreken voorbij de negende golf. Maar ook de tijd van de Fomori kwam aan zijn einde toen, na negen keer negen jaar, de Fir Bolg, afstammelingen van de Nemediërs, vanuit het land voorbij de horizon oprukten om hun voorvaderlijk land op te eisen. Uit het verre Griekenland waren zij gekomen, waarheen hun voorvaderen, kinderen van Nemed, heen waren gevlucht na de Slag bij Conanns Toren. Aan het hoofd van de Fir Bolg stond de wijze Echoaid Mac Erc met zijn schone koningin Tailltu. De Fir Bolg verdeelden Ierland in zijn vijf provinciën, Connacht, Mumha, Ulster, Laighin en het koninklijke Meath, met als hoofdstad Tara, zetel van het prachtige koninklijke paleis.

de Ilias
Categorie: Grieks - Romeins Grieks epos (eerste helft 8ste eeuw v.C.) toegeschreven aan Homerus. Het behandelt een episode van de Trojaanse oorlog, met als hoofdmotief de toorn van Achilles. Deze weigert nog verder deel te nemen aan de strafexpeditie van de Grieken tegen Troje omdat de Griekse leider Agamemnon hem zijn slavin Briseis heeft afgenomen. Hierdoor komen de Grieken in gevaar en de Trojaanse held Hektor slaagt er bijna in de Griekse vloot in brand te steken. Nadat zijn vriend Patroklos door Hektor is gedood, neemt Achilles toch de wapens weer op. Hij verslaat Hektor en sleurt zijn lijk rond de muren van Troje. Het epos eindigt met de lijkplechtigheden voor de Trojaanse held.

De dood
Categorie: Symbolen Personificaties van De dood als het absolute einde zijn gewoonlijk alarmerend. Religieuze symboliek wijzigt deze verbeelding van de eindigheid en suggereert dat De dood een noodzakelijk stadium is dat uitloopt op bevrijding en onsterfelijkheid. De symbolen van vrees en hoop staan hierbij soms wat ongemakkelijk naast elkaar. In de kunst is de meest bekende afbeelding van De dood het skelet als ruiter gehuld in een mantel en die meedogenloos zwaait met zijn Zeis, drietand, zwaard of pijl en boog. Hij houdt een Zandloper vast, hetgeen duidt op het verlopen van onze levenstijd. Goden van de Onderwereld die over de doden heersten gebruikten zulke grimmige attributen om zielen naar zich toe te trekken, maar waren zelf niet altijd angstwekkende symbolen. De Keltische Druïden leerden dat de god van De dood (Donn in Ierland) tevens de bron van alle leven was. Andere symbolen van De dood zijn het skelet, de schedel, het graf, of een figuur in zwarte mantel met een zwaard, zoals de Griekse god Thanatos (zwart wordt in de westerse traditie in verband gebracht met De dood, in de oriëntaalse traditie is Wit hiervoor de kleur). De dood kon ook verschijnen als trommelspeler of als danser. Vriendelijker symbolen waren een gesluierde vrouw of een engel des doods, zoals de islamitische Ezrail. Een dodenschip of -bark symboliseert de reis naar het hiernamaals. Van de planten zijn de papaver, de slaaplelie en de cipres gewoonlijk doodssymbolen.

De Danaïden
Categorie: Mythen lo`s kleindochter Libya kreeg een zoon, Belus, die op zijn beurt vader werd van een aantal kinderen, waaronder twee zonen: Aigyptos en Danaos. Deze broers werden allebei machtige vorsten en het leek erop dat ze de stamvaders zouden worden van een zeer groot volk, want allebei kregen ze vijftig kinderen: Aigyptos vijftig zonen en Danaos vijftig dochters. Maar er was geen Vrede tussen de beide broers. Om aan het geplaag en de vervolgingen van Aigyptos te ontkomen vluchtte Danaos met zijn dochters het land uit en ging hij met een schip met vijftig roeiriemen naar het geboorteland van hun stammoeder. De godin Athena zorgde ervoor dat de reis voorspoedig verliep. In Argos op de Peloponnesos aangekomen, werden de familieleden uit het verre land gastvrij ontvangen en al snel wist Danaos zich verdienstelijk te maken. De landstreek leed namelijk regelmatig aan watergebrek en had andere keren juist te lijden van vernielende overstromingen, zoals dat wel vaker voorkomt in bergstreken. Danaos, geboren en opgegroeid in een land waar de mensen met kanalen en sluizen het water konden leiden waarheen ze wilden, legde in het nieuwe vaderland kanalen aan en bouwde dammen, zodat er een einde kwam aan de twee rampen, watergebrek en overstroming. Uit dankbaarheid voor de bewezen dienst stond de oude koning van het land Danaos toe een burcht te bouwen die hij Argos noemde, en hij benoemde hem bovendien tot zijn opvolger. Alles zag er dus goed uit voor de geteisterde nakomelingen van Io.

Devi
Categorie: Oosters In de Oudindische mythologie algemene term vooor godin, in het bijzonder voor moedergodin, bijv. in Mahadevi (titel van Durga), dat betekent `grote godin`.

Dhampir
Categorie: Fabelwezens Volgens oude zigeunerverhalen was Dhampir de zoon van een vampier en een vrouw met de gave om vampiers te kunnen vinden en vernietigen. Een soort Blade dus. Mannelijke afstammelingen zouden deze gave kunnen erven, vrouwelijke niet.

Dispater
Categorie: Keltisch Dispater was een Gallische god waarvan de Galliers geloofden dat ze afstammelingen waren. Zijn naam betekent `de vader`, hij was in eerste instantie een scheppende god. Later werd hij gelijkgesteld aan Don en Cernunnos.

Dionysus
Categorie: Grieks - Romeins Dionysus is ook bekend onder de naam Bacchus. Hij gold in de Oudheid als de god van de extase, de wijn en het toneel. De antieke Grieken deden het voorkomen alsof Dionysus pas laat tot hun cultuur is doorgedrongen, maar er zijn aanwijzingen dat hij al heel oud is, want hij wordt in de vroegste teksten genoemd. De geboorte van Dionysus is bijzonder geweest, men vertelt zelfs dat hij tweemaal is geboren. Dat kwam zo: Zeus was onder de bekoring gekomen van Semele, de betoverend mooie dochter van Cadmus, de koning van Thebe, en hij had haar zwanger gemaakt. In zijn verliefdheid zegde hij haar toe dat hij elk verlangen van haar te vervullen. Hierop had Hera, jaloers als altijd, gewacht. Zij verkleedde zich als de oude buurvrouw van Semele en overreedde de jonge vrouw om van haar minnaar te eisen dat hij zich in zijn ware gedaante aan haar vertoonde. Pas dan kon zij vaststellen dat hij in werkelijkheid een machtige god was en geen monster. Amper deed Semele aan Zeus haar dwaze verzoek om zich in zijn ware gestalte te laten zien of hij kreeg spijt van zijn roekeloze belofte, maar de jonge vrouw stond erop dat haar wens zou worden ingewilligd. De volgende avond betrad de oppergod in al zijn waardigheid, met rommelende donder en vurige bliksems, haar kamer. Als gevolg hiervan vatte de arme vrouw vlam en stierf ter plekke. Haar ongeboren kind zou eveneens verbrand zijn, als Zeus het niet vlug uit haar buik had gesneden en in zijn eigen dij had geplaatst, waar het kind drie maanden lang werd gevoed totdat het voldragen was.

Dido
Categorie: Grieks - Romeins Dido was de bijnaam van Elissa, een Fenicische prinses. Ze was de zuster van koning Pygmalion van Tyrus en de legendarische stichtster van Carthago. Zij doodt zich vrijwillig op de brandstapel om de aanzoeken van de Numische koning Iarbas te ontgaan. Volgens Vergilius pleegt ze zelfmoord uit wanhoop omdat ze in de steek is gelaten door haar liefde Aeneas.

Diarmuid
Categorie: Keltisch Diarmuid Ua Duibhne, of Diarmuid `van de liefdesvlek` was de pleegzoon van de Ierse Aonghus. Zijn sterfelijke vader gaf hem als kind aan de god, waarvoor Diarmuid als jong Fenisch krijger zijn beroemde liefdesvlek terugkreeg. Op een nacht zochten Diarmuid en drie jachtvrienden hun toevlucht in een kleine boshut. Een mooie jonge vrouw ontving hen, maar ze wilde alleen met Diarmuid slapen. Ze vertelde dat ze de Jeugd was en dat de liefdesvlek die ze op zijn voorhoofd aanbracht, hem onweerstaanbaar voor vrouwen zou maken. Aldus sindsdien werd Diarmuid achterna gezeten door wanhopige vrouwen: de hardnekkigste was Grainne, een dochter van opperkoning Cormac Mac Art. Grainne was verloofd met de Fenische aanvoerder Finn MacCool, maar dwong Diarmuid haar te schaken. Zestien jaar lang werden ze achtervolgd door de Feniciers, tot, op verzoek van de koning en de liefdesgod, de Vrede werd getekend. Diarmuid en Grainne leefden gelukkig samen en kregen een stel kinderen. Maar Diarmuids noodlot achterhaalde hem. Zijn sterfelijke vader had zijn broer direct na zijn geboorte gedood, in de mening dat hij door Aonghus` dienaar Roc was verwekt. Maar Roc liet het kind herleven als toverzwijn en gaf het de opdracht Diarmuid te doden. Toen hij op jacht was met Cormac en Finn MacCool, trof Diarmuid dit dier. Zijn honden sloegen op de vlucht, met zijn slinger richtte hij niets uit en zijn zwaard brak - Diarmuid bloedde vervolgens dood. Finn MacCool weigerde hem water te brengen en toen de andere jagers verschenen was hij niet meer te redden.

Diana
Categorie: Grieks - Romeins Diana was de Ouditalische godin van de Vruchtbaarheid en vegetatie, tevens maangodin.Ze werd aanvankelijk vooral vereerd in heilige bossen en vanouds vereenzelvigd met de Griekse Artemis. Later kreeg zij een tempel in de volksbuurt op de beboste Aventijnse heuvel te Rome, waar zij vooral werd vereerd door de lagere volksklasse en gold als schutsgodin van de slaven. Door de vrouwen werd zij vooral aangeroepen als beschermster van het vrouwelijke leven. Haar naam wordt verklaard uit `Divinia` ( = de lichtende). Diana wordt voorgesteld als jageres, met opgeschort kleed en pijlkoker, vergezeld van een hinde.

Dian Cecht
Categorie: Keltisch Dian Cecht was de Ierse god van de geneeskunst. Met zijn dochter Airmid zou hij beschikken over een bron met water dat stervende goden nieuw leven schonk. Toen Nuadu, de leider van de Tuatha De Danann, zijn hand verloor tegen de Firbolg in de eerste slag bij Magh Tuireadh, gaf Dian Cecht hem een zilveren hand. Hoe indrukwekkend dit staaltje geneeskunst ook was, Nuadu werd als legeraanvoerder toch ongeschikt geacht en vervangen door Bres, die half tot de Fomori behoorde. Bres toonde zich echter ongeschikt als opperkoning omdat hij zich tiranniek gedroeg en Nuadu werd opnieuw leider, nadat Dian Cechts zoon Miach een nieuwe hand had gemaakt van vlees en bloed. De legende gaat dat Dian Cecht zo jaloers op werd op zijn zoon dat hij hem doodde. Dian Cecht beweerde echter dat zijn zoon oneerbiedig tegen hem was. note: Dian Cecht zou een opmerkelijk 6e-eeuws tractaat hebben geschreven over de toepassing van de geneeskunst.

Doodzonden
Categorie: Symbolen Een populair onderwerp in de westerse kunst, vooral in de Renaissance en de Barok, zijn de zogenaamde Doodzonden, die gewoonlijk eerder worden voorgesteld als gewone menselijke tekortkomingen dan als het kwaad zelf. De woede wordt vaak uitgebeeld als een vrouw die haar kleren verscheurt. Interessanter voor kunstenaars was de gierigheid, gewoonlijk gesymboliseerd door een zondaar die een geldbuidel draagt of vasthoudt, of door een harpij die een vrek aanvalt die geld of appels opslaat. Andere symbolen van gierigheid zijn de rat en de pad. Jaloezie wordt afgebeeld als een vrouw die het hart uit haar eigen borst opeet, of soms haar ingewanden. Het attribuut waar ze gewoonlijk mee verschijnt is de Slang, soms afgebeeld als haar uitgestoken giftige tong. Andere symbolen van jaloezie zijn de schorpioen, het `Boze oog` en de kleur groen. De vraatzucht wordt gepersonifieerd door zwaarlijvige figuren, of door dieren als het varken, de beer, de vos en de wolf. Het bij de middeleeuwse kunstenaars meest geliefde zondige onderwerp was de begeerte. Slangen en padden zijn hiervoor gebruikelijke symbolen, vaak zogend aan borsten of bij vrouwelijke geslachtsdelen afgebeeld. (De vrouwelijke begeerte was voor de Kerk kennelijk schokkender dan de mannelijke begeerte.) Andere lustemblemen zijn de aap, de Ezel, basilisk, beer, kat, centaur, duivel, geit, haan, haas, luipaard, Minotaurus, paard en heks. De hoogmoed wordt gewoonlijk gepersonifieerd door een vrouw met een Pauw. Soms wordt zij afgebeeld met een leeuwen een Adelaar.

Donn
Categorie: Keltisch Donn `de duistere` was de Ierse God van de doden. Hij wordt wel verwart met Eber Donn, een leider van de zoons van Milesius die Eriu, een van de Tuatha De Danann, beledigde en vervolgens in het zuid-westen van Ierland verdronk. Donns woning was een verzamelplaats voor de reis naar de andere wereld. Donn verzamelde op zijn winderige eiland zielen om met hen de reis naar de andere wereld te maken. In het volksgeloof was hij verbonden met stormen op zee en schipbreuk.

Dondergoden
Categorie: Verscheidene De volgende goden werden in verband gebracht met de donder en de bliksem: Adad - Donar - Hadad - Haokah - Illapa - Perkonis - Perunu - Thor - Taranis

Donar
Categorie: Germaans Zie Thor

Don
Categorie: Keltisch Don was de Welshe tegenhangster van de Ierse moedergodin Dana en een dochter van Mathonwy, een zuster van Math en de vrouw van de doodsgod Beli. Ze had veel kinderen, onder meer Amaethon, Arianrhod, Govannon, Gwydion, Gilvaethwy en Nudd. Don was even geliefd als haar tegenhangster Dana. Ze werd vaak voorgesteld als een door vogels en kinderen omringde Keltische moedergodin. Ze is een van de godheden die staan afgebeeld op de ketel van Gundestrup.

Domm
Categorie: Keltisch Domm is in de Keltische mythologie de moedergodin van de Fomori.

Druïden
Categorie: Keltisch Druïden waren Keltische `wijze mannen`, die optraden in Gallië en Britannia. Zij organiseerden religieuze rituelen met o.m. offers voor de goden, waren onderlegd in geneeskunst, astronomie, het verklaren van voortekens enz. en onderwezen de religieuze traditie. Hun cultusplaatsen bevonden zich in eikenwouden. De Druïden werden door de Romeinse keizers Tiberius en Claudius in de 1e eeuw n.C. uit Gallië verdreven, waarop zij naar Britannia vluchtten en naar Ierland waar zij nog tot in de 5e-6e eeuw n.C. bleven bestaan.

Drugs
Categorie: Oosters Drugs wordt in de Oudiraanse mythologie aanduiding voor een categorie van vrouwelijke demonen die als hulpjes van de boosaardige Ahriman optreden. Zij bedriegen en liegen en stellen het kwaad als goed voor. Drug is ook de eigennaam van een oud-Iraanse vrouwelijke demon van de leugen, die tezamen met geile mannen veel kwaad veroorzaakt. Zij is de vaste opponent van Asa vahista.

Druantia
Categorie: Keltisch Een Gallisch- Keltische godin die bekend stond als de koningin van de druiden en moeder van het bomenkalender. Dat was een methode die de Kelten gebruikten om hun jaar onder te verdelen in maanden en weken.

Driehoek
Categorie: Symbolen De Driehoek is een van de krachtigste en meest veelzijdige geometrische symbolen. De gelijkzijdige Driehoek met de horizontale onderaan is een mannelijk symbool en zonneteken dat staat voor goddelijkheid, vuur, leven, het hart, opstijging, voorspoerd, harmonie en koningschap. Door hem met de Driehoek van de pubis te associeren is de omgekeerde Driehoek vrouwelijk en een maanteken, die de grote moeder, water, Vruchtbaarheid, regen en hemelse genade voorstelt. Mannelijke en vrouwelijke driehoeken die samenkomen bij de hoeken stellen seksuele eenwording voor. De Driehoek is het teken voor God in een aantal belangrijke godsdiensten.

Draken
Categorie: Symbolen De draak ziet eruit alsof hij rechtstreeks uit het Mesozoïcum komt: de menselijke verbeelding heeft zeventig miljoen jaar teruggegrepen om het dier zijn vorm te geven. Omdat Draken in het verre oosten in het algemeen gelukbrengende symbolen zijn en in het westen boosaardig, is hun symboliek niet zo ondubbelzinnig als het misschien lijkt. De draak en de Slang waren in mythe en legende vaak synoniem, bijvoorbeeld in China en ook in Griekenland, waar grote slangen drakonates werden genoemd, naar het werkwoord derkomai dat `scherp waarnemen` betekent. Het verband tussen de draak en waakzaamheid wordt aangetoond in de vele sages waarin Draken optreden als bewakers van de Onderwereld met de kennis van een Orakel. Het christendom was de voornaamste invloed achter de evolutie van de draak naar een algemeen symbool van het kwaad.In de middeleeuwse kunst verengt de draak de symboliek van lucht, water en aarde in zich. Gewoonlijk spuwt de draak vuur. Hij heeft hoorns, poten van een arend, vleermuisvleugels, een geschubde huid en een slangachtige, stekelige staart (soms geknoopt afgebeeld om zijn nederlaag uit te drukken). In sommige schilderijen met Sint Joris zien we de draak als zeeslang, een traditie die teruggaat tot de Soemerisch-Semitische iconografie van de godin van de Chaos Tiamat. De Griekse held Perseus vocht ook met een watermonster om prinses Andromeda te redden. De draak is als schrikbeeld een populair embleem van strijders. Zo verschijnt hij op Parthische en Romeinse banieren, op de boeg van vikingschepen, in de Keltische wereld als een symbool van soevereine macht, alsmede ook op banieren in het Angel-Saksische Engeland en Wales, waar de rode draak nog steeds een nationaal embleem is.

Draken
Categorie: Fabelwezens Draken waren mythische wezens die meestal wordt voorgesteld als een Slang- of krokodilachtig wezen, vaak vuurspuwend, met vleugels en verschillende koppen en soms met leeuwenklauwen. In scheppingsmythen wordt de oerchaos vaak gepersonifieerd door een draak, o.a. in het oude Mesopotamië waar uit de chaosdraak Tiamet, die door de god Marduk wordt gedood, hemel en aarde ontstaan. Soms is de draak de verdediger van een schat of eenheilig voorwerp (bijv. het Gulden Vlies, waarvoor Jason de Argonautentocht onderneemt, of de gouden appels in de Tuin der Hesperiden, die door Herakles worden veroverd). In sommige mythen treedt de draak op als wereldverdelger (o.a. Ahriman in de Oudiraanse mythologie) of als anti-goddelijke macht (o.a. Leviathan in vele west-semitische mythen). Anders is de rol van de draak in China, waar hij het symbool is van licht en van de keizerlijke macht. Hier behoren de Draken tot de geestelijke wezens en gelden zij als een voorteken van geluk en heil. Zij zijn wijzer dan alle andere dieren en kunnen zonder beperking van gedaanten verwisselen. Bekend zijn de Chinese Lung, de heilzame regenmakers, met in hun muil `een parel van de wijsheid`.

Dracula
Categorie: Biografien De Historische Dracula Wallachije, de meest zuidelijke van de drie Roemeense provincies, ontstond als politieke eenheid aan het eind van de dertiende eeuw uit de brokstukken die na het uiteenvallen van het oost Romeinse Rijk waren achtergebleven. Een belangrijke heerser van Wallachije was Basarab de Grote (1310 - 1352). De troon van Wallachije was erfelijk, maar ging niet automatisch over op de oudste zoon. Wanneer de vorst stierf, werd zijn opvolger door de bojaren gekozen uit de beschikbare leden van de prinselijke familie. Deze bojaren waren leden van de hoge adel, die in de Slavische landen feitelijk de macht deelden. In Wallachije zorgde deze deling van de macht voor flinke intriges. Moord en doodslag waren volkomen normale politieke middelen en er waren maar weinig edelen wie een hoge leeftijd en een natuurlijke dood gegund was. Na verloop van tijd was de Basarab dynastie in twee rivaliserende clans uiteen gevallen, de ene clan onder leiding van prins Dan, de andere onder leiding van prins Mircea de Oude (de grootvader van onze hoofdpersoon). De vete tussen Mircea en zijn nakomelingen en de Danesti-clan zou een belangrijke rol spelen in het leven van Vlad en zijn vader. Zijn Jeugd Voordat we naar Vlad zelf gaan kijken, maken we eerst even kennis met zijn vader, die ook Vlad heette. Deze Vlad II was lid van de Orde van de Draak. Deze ridderorde, die wel kan worden vergeleken met de Teutoonse Ridderorde, was een semi-militaire en religieuze broederschap, die door Sigismund, keizer van het Heilige Roomse Rijk, en diens tweede vrouw Barbara Cilli was ingesteld om de Turken te bestrijden.

Dryaden
Categorie: Fabelwezens Dryaden waren in de Griekse mythologie boomnimfen. Zij leven in de bomen en sterven ook met deze. Ze worden vaak voorgesteld als een soort ondeugend ogende kindachtige wezens die dol zijn op zoetigheid.

Durga
Categorie: Oosters Indische godin, wier naam betekent `ongenaakbare` en die vooral als moedergodin wordt vereerd. Ze is de gemalin van Shiva. Als Uma of Gauri is zij een lieve, weldoende godin; als Kali (de `zwarte`) is zij een woeste, grimmige verschijning. Als Durga is zij de verschrikkelijke moordenares van demonen. Als Sati is zij de trouwe, deugdzame echtgenote van Shiva; het is als Parvati dat zij met Shiva trouwt. Ze is erg populair bij de Bengalen, waar in September haar grote feest wordt gehouden. Zij wordt voorgesteld met 10 armen, soms als een afschrikwekkend figuur, druipend van bloed en omhangen met doodshoofden. Haar rijdier is de leeuw of de tijger.

Dullahan
Categorie: Fabelwezens De Dullahan is de Hoofdloze Ruiter uit de Ierse legenden. Volgens de mythe kwam deze ruiter op bepaalde feestdagen en festivals na zonsondergang uit zijn schuilplaats tevoorschijn op zoek naar zijn prooi. Hij reed op een inktzwarte hengst met een zwarte cape en uiteraard zonder hoofd. Zijn hoofd houdt hij vast in zijn hand en kan daardoor mijlenver kijken, zelfs in de meest donkere nacht. Iedere nacht dat hij er op uitgaat sterft er iemand. Over zijn oorsprong is weinig bekend. Volgens sommige tradities zou hij de belichaming zijn van de Keltische vruchtbaarheidsgod Crom Dubh. Een variant van de Dullahan is te zien in de film Sleepy Hollow.

Dubh
Categorie: Keltisch Dubh was een vrouwelijke druïde. Volgens een Ierse traditie was de naam Dublin een gevolg van haar woede over de ontrouw van haar echtgenoot. Dubh gebruikte haar toverkunst om haar rivale te laten verdrinken, waarop haar man verdronk in Dubhlinn (`Dubhs meertje`).

Duat
Categorie: Egyptisch Duat, in de Egyptische mythologie het donkere dodenrijk. Deze Onderwereld wordt gesitueerd ten westen van de Nijl en met de hiëroglief van ster aangeduid. Hier vindt het dodengericht plaats: het wegen van het hart van de overledene met als tegengewicht Maat. Is het oordeel gunstig voor de dode, dan zet deze zijn reis voort, naar het hemelse paradijs Iaru. De dode die een negatief oordeel krijgt, wordt verslonden door de demon Ammitt.

Du-l Halasa
Categorie: Oosters Pre-islamitische god in Zuidwest-Arabië die orakels gaf. Hij werd vereerd in de gedaante van een witte steen.

Dwergen
Categorie: Fabelwezens Dwergen waren kleine wezens die vaak als lelijk en nors worden omschreven. In de Germaanse mythologie wonen ze onder de grond en zijn ze meesters in het maken van wapens. Dwergen legden soms een vloek op de schatten die ze maakten, vooral als ze gedwongen waren deze te smeden of als ze hem af moesten staan. Toen twee Dwergen een magisch zward moesten smeden, legden ze er de vloek op dat het nooit getrokken zou worden zonder De dood te veroorzaken.

Dylan
Categorie: Keltisch Dylan (`zoon van de golf`) was een Welshe zeegod. Zijn ouders waren Arianrhod en haar broer Gwydion. Direct na zijn geboorte ging hij naar de zee, waar hij zwom als een vis. Toen zijn oom, de goddelijke smid Govannon, hem doodde, beweenden alle golven rond de Britse eilanden hem. Er wordt gezegd dat zijn doodskreet nog altijd te horen is bij opkomende vloed.

Eber
Categorie: Keltisch Eber heetten twee van de drie Milesische leiders die Ierland veroverden. Het waren Eber Donn ( `Eber de Bruine` ) en Eber Finn ( `Eber de blonde` ). De derde leider heette Eremon. Eber Donns schip verging voor de Ierse kust door een storm ontstaan uit zijn eigen strijdkreet. De druide Amairgen was er net in geslaagd de roerige golven te kalmeren, maar Eber Donn verbrak met zijn vreselijke kreet de betovering weer. Bij de nederlaag van de Tuatha De Danann sloeg Eber Finn Amairgens raad in de wind om zijn oudere broer Eremon als koning van heel Ierland te erkennen. Om het conflict op te lossen werd het land opgedeeld in twee koninkrijken, een noordelijk rijk van Eremon en een zuidelijk rijk van Eber Finn. Maar Eber Finn viel Eremons gebied binnen en verwoestte zijn land, tot hij zelf sneuvelde. Eremon werd daarop de eerste koning van heel Ierland.

Echo
Categorie: Grieks - Romeins Echo was een nimf wier eindeloze gebabbel de godin Hera afleidde toen zij Zeus wilde betrappen op overspel. Voor straf nam Hera haar de normale spraak af en kon zij alleen nog maar flauwtjes de woorden van anderen herhalen. Echo werd verliefd op Narcissus, zoon van de riviergod Cephisus en de nimf Leriope. Narcissus stond bekend om zijn knappe uiterlijk, maar hij was ook ijdel en hardvochtig. Hij beantwoordde Echo`s liefde niet en de arme nimf bleef hem volgen, waarbij ze eindeloos de laatste woorden van zijn zinnen herhaalde, tot ze helemaal was weggekwijnd en alleen haar Echoënde stem overbleef. Sommigen beweren dat Echo Narcissus vervloekte, anderen beweren dat hij vele andere geliefden afwees, waarop de godin Artemis besloot hem te straffen. Op een dag kwam hij langs een vijver en ving hij een glimp op van zijn spiegelbeeld in het water. Verrukt werd hij op zijn eigen beeltenis, maar toen zijn liefde niet beantwoord werd, kwijnde hij weg en stierf hij. Bij zijn dood veranderde hij in een narcis.

Eerste WO
Categorie: Geschiedenis In de 19de eeuw werden oorlogen meestal nog tussen twee of meer staten uitgevochten. Andere landen hadden er nauwelijks wat mee te maken. De `Grote Oorlog` van 1914-1918 sleepte zoveel staten mee in het geweld, dat de gevolgen over de hele wereld voelbaar waren. Er vochten immers troepen mee uit het hele Britse rijk: Australië, Nieuw-Zeeland, Canada Zuid-Afrika en Indië. Japan vocht mee tegen de Duitsers en bezette Duitse koloniën in de Stille Oceaan en China. Er werd tot in Afrika gevochten. Vandaar dat deze oorlog een Wereldoorlog werd genoemd. De 1e wereldoorlog in het kort: De Eerste Wereldoorlog werd gevoerd tussen enerzijds Duitsland, Oostenrijk-Hongarije, Bulgarije en Turkije en anderzijds de geallieerden en geassocieerden, onder andere Frankrijk, Groot-Brittannië, Rusland, Japan, Italië, de Verenigde Staten, Servië, België en Griekenland. Aanleiding was de moord op de Oostenrijkse kroonprins Frans Ferdinand in Sarajevo, waarop Oostenrijk-Hongarije de oorlog aan Servië verklaarde. Binnen enkele weken was Duitsland in oorlog met Rusland, Frankrijk, België en Groot-Brittannië. De oorlog, die aan ongeveer tien miljoen mensen het leven kostte, luidde het einde in van de Europese suprematie over de wereld. De Verenigde Staten waren nu de machtigste natie ter wereld. Bij het Verdrag van Versailles, tussen de geallieerden en Duitsland, werd Duitsland gedwongen herstelbetalingen te verrichten en verloor het enkele gebieden in Europa en al zijn koloniën.

Eerste mensen
Categorie: Mythen Het allereerste mensengeslacht dat de goden schiepen was van goud. In die tijd heerste de god Kronos nog in de hemel en de aardbewoners waren volmaakt gelukkig. Ziekten en zorgen kenden ze niet, noch de gebreken van de ouderdom. Wanneer hun tijd van sterven gekomen was, vielen ze, sterk en gezond, in een zachte slaap waaruit ze niet meer wakker werden. Ze hoefden niet te zwoegen voor het dagelijks voedsel, de aarde bracht zelf allerlei heerlijke vruchten voort en de goden zorgden voor grote kudden op vette weiden. Met vreugde volbrachten ze de weinige arbeid die nodig was om in hun onderhoud te voorzien en verder was hun hele leven een feest. Maar Het noodlot, die geheimzinnige macht waarvoor zelfs de goden moesten buigen, had vooraf bepaald dat het gouden geslacht niet eeuwig op aarde zou wonen en dat Kronos niet eeuwig in de hemel zou heersen. Toen de tijd gekomen was dat het gezegende geslacht van de aarde verdwijnen zou, veranderden de mensen in dappere beschermgoden, die gehuld waren in onzichtbaar makende nevelen en op aarde bleven ronddwalen als gevers van al het goede, als behoeders van het recht en als wrekers van alle misdaden. Intussen had Zeus zijn vader Kronos onttroond en was hij de heerser van de Olympus en van alle goden geworden. Hij schiep een tweede mensengeslacht uit zilver. Dit geslacht was al veel minder mooi van uiterlijk en minder edel van karakter dan het eerste. Het duurde een volle honderd jaar voordat een kind van dat geslacht volwassen en verstandig was, en daarna had het niet veel tijd meer over om te leven.

Eenhoorn
Categorie: Fabelwezens De Eenhoorn is een mythisch wezen dat bekend is om zijn schoonheid en een magische hoorn op zijn voorhoofd. Het heeft de vorm van een Wit paard en wordt zelden door stervelingen gezien. Het bloed van een Eenhoorn wordt geneeskrachtige eigenschappen toegewezen. De Eenhoorn komt voor in Griekse mythen maar ook uit legenden uit het oosten zoals India waar het Monokerata werd genoemd en een iets ander voorkomen had.

Efnisien
Categorie: Keltisch Efnisien was in de Welshe mythologie de lastige halfbroer van Bran de Gezegende. Hij veroorzaakte het conflict tussen Bran en de Ierse koning Matholwch. Omdat Efnisien niet was gekend in het besluit over het huwelijk van zijn halfzuster Branwen en Matholwch, sneed hij tijdens de bruiloft de lippen, oren en staarten van Matholwchs paarden af. Bran schonk Matholwch als genoegdoening een toverketel waarmee dode krijgers tot leven konden worden gewekt -zij het zonder spraakvermogen. De Ieren vonden dit echter niet voldoende eerherstel voor Matholwch en vernederden Branwen door haar als keukenmeid te werk te stellen. Efnisien maakte deel uit van het Welshe leger dat deze belediging vervolgens ging wreken. In Matholwchs ridderzaal verijdelde Efnisien een geniepige list: Matholwch had achter Brans sterkste krijgers zakken aan de muur laten hangen, met daarin gewapende mannen, die tijdens het `welkomstfeest` onverwachts moesten toeslaan. Efnisien inspecteerde vooraf de ruimte en vroeg wat er in de zakken zat. Hij kreeg te horen dat er graan in zat, maar voelde een hoofd, dat hij fijnkneep, zodat de schedel barstte. Deze behandeling voerde hij bij alle zakken uit. Tijdens het feest wierp Efnisien de driejarige koningszoon in het haardvuur. Branwen wilde haar zoontje redden, maar Bran hield haar tegen. In de strijd die vervolgens uitbrak, werden de Britten bijna verslagen doordat de overdag gedode krijgers `s nachts weer tot leven kwamen in de door Bran geschonken toverketel.

Egypte
Categorie: Geschiedenis Geschiedenis algemeen De geschreven geschiedenis van Egypte gaat terug tot ca. 3100 v.C., toen Farao Menes Opper- en Neder-Egypte verenigde. De beschaving in de Egyptische Oudheid, het Egyptische Rijk, hield gedurende 30 dynastieën stand tot 525, toen het land door de Perzen veroverd werd. Zij bereikte haar grootste bloei onder de Farao`s van de 18e dynastie in de 16e eeuw. Egypte was in de oudheid een hoogontwikkeld rijk, van ca. 5000 tot 525 v.C. gevestigd in de vallei en delta van de Nijl. De Egyptenaren ontwikkelden het hiërogliefenschrift, beoefenden de astronomie en produceerden hoogstaande kunst. Zij werden geregeerd door een absoluut heersende Farao. Tijdens de eerste dynastie (ca 2900 v. C.) werden Boven- en Beneden-Egypte verenigd. Men onderscheidt drie bloeiperiodes: het Oude Rijk (ca. 2650-2160 v.C.), toen piramides werden gebouwd en veroveringsoorlogen tegen Palestina en Nubië werden gevoerd; het Middenrijk (ca. 2040-1780 v.C.), na het herstel van de rijkseenheid onder Mentoehotep I; het Nieuwe Rijk (1552-1090 v.C.), na de verdrijving van de Hyksos onder Farao Kamose. Na 525 v.C. werd het land overheerst door achtereenvolgens de Perzen, Macedoniërs, Ptolemaeën en Romeinen. Vanaf de 4e eeuw v.C. raakten rijk en cultuur geleidelijk gehelleniseerd (vergriekst). Alexander de Grote In 332 veroverde Alexander de Grote het land op de Perzen. Na zijn dood in 323 stichtte Ptolemaeus, een van zijn generaals, een nieuwe dynastie van Egyptische heersers, die eindigde met de zelfmoord van Cleopatra in 30 v.